Mavi Sakson meşəsi
Qar qırıq çini.
Dünya rəngsiz, dünya ağ,
Məhlulu tam olaraq əhənglə tökün.
Sən, qəhvəyi paltoda,
Mən, satış canavarı.
Sən heç kimsən, mən də heç kiməm.
Biz birlikdə demək olar ki, bir mənzərəyik.
Ağ yamaclar sakit və hamardır.
Çəkic vadisində döymək.
Dağların düşmə meyli
bəlkə də şəhərin damları.
Xəyallara çatan dağ zirvəsi,
fotoqrafiya, bulud zibilliyi.
Dağların ətəyinə, bizə tərəf meyli,
mahiyyəti onların sıldırımlığının alt tərəfidir.
Yayla gecə üçün götürüldü.
Bir fitilin çırpınması.
Sən heç kimsən, mən də heç kiməm:
tüstü döngəsi.
Allah bir buludda gizlənir,
ayın dırnağını dişləmək.
Yan tərəfdən mənzərə kimi,
Biz dəli ola bilmərik.
Mavi Sakson Meşəsi.
Güzgüyə və uzaqlara baxmaq
maraq itirdi
boz kristal gözlər.
Dağ havası, kimin şüşəsi
kimin nə bildiyi barədə ah çək
raklo kimi qırılır
karbon kərpic.
Sən və mən heç kimik, heç nəyik.
Bu dağlar bizim ifadələrimizdir
yüzə çatan əks-səda
iki yüz, üç yüz min dəfə.
Danışığı boğuqluğa qədər azaldır,
müqayisə etmək ilk dəfə deyil
qabırğalarımız və silsilələrimiz
onların qırıq əyrisi.
Qucaqlaşma nə qədər sıx olsa,
arxasındakı boşluqlar dağlardır,
yamaclar, qıvrımlar, təbəqələr -
məzəmmət üçün daha çox vaxt.
Həm də sarkaç addımı
boşluqdan başlayın
həm də magistralın gücündə,
ətdən sümüyə qədər.
Mavi Sakson Meşəsi.
Dünya kələ-kötür, hissdir
ki, ehtiyat etmək üçün yalnız çox material var.
Bu yerli leytmotivdir.
Nəfəs aldığımız şeydir,
tapdaladığımız yer çürüyür.
Bu tip mahiyyəti, şərəfimizə,
onların əlaqə qurmaqdan imtinası.
Bu yerin sonu. Son
geologiya; limit.
Məkan düz koridordadır
cəsədləri havaya itələdi.
Bu mənada biz cütlük
ən yüksəkdə ahəngdar birlik var.
Aşağıda - açıq-aydın lənətə gəlmiş bir şey deyil.
Oraya baxmaqdan qorxuram.
Dirsəyimdən daha möhkəm tut,
gücü ehtirasla fəth etmək
cazibə qüvvəsi - şans, yuxarı
baxır, yıxılır.
Mavi Sakson Meşəsi.
Quşlardan daha diqqətlə seyr edən bir dünya
- Qulliver və Herkules -
hissəciklərin antics arxasında.
İki tənəzzülün cəmi, biz
əvəzində rəqəmlər verə bilərik
saçaqsız abajur,
mosla otağını döymək.
'Tıqq-knock-knock' ayaq kranları
şam döşəməsinə hərəkət edərkən.
Dağlar qar kimi gizlənir
rəngdə uyğun fel.
Dik yamacda nə yaxşıdır?
ki, soyunaraq,
buna baxmayaraq - cansız;
eyni şey - bir qaya.
Bu dünyada qorxulu formalar
işimiz tərəfdir.
Biz onlar üçün otlaq,
ellips, iki taxıl.
Öz növbəsində kimin evsizliyi,
daha yaxşı əzələlər və sümüklər
bizi saxlayır
iki qarşılıqlı uçurum.
Mavi Sakson Meşəsi.
Görmənin üzə yaxınlığı.
Hamar yanaqlar - əks çəki
hüceyrələri sonuna qədər.
Xüsusiyyətlərə pərçimlənmiş bir görünüş
işıqlı və kölgədə, -
orada hüceyrələrin davamı,
bitdikləri yer.
Sevgi deyil, yanaq sümüklərinin mənası,
qaşlar, 'ah' səsi
nail olmaq - səs-küy vasitəsilə
öz qanı - dağlarda.
Onlara qarşı, mən nəyəm, sən nəyəm,
hər ikisi qara
xüsusiyyətlərində qarları ilə
üzümüz məhvə məhkumdur.
Bizdən başqası olmayacaq! Nə də
burada, orada yox, hamının bərabər olduğu yerdə.
Ona görə də bizim günlərimiz
bu yerdə nömrələnir.
Nöqtə boş aralığında daha aydındır
profil, məsaməlik, tam üz,
olanlar daha təbii seleksiya
vaxtımız yoxdur.
Mavi Sakson Meşəsi.
Bazalt qohumlarının xəyalları.
Gələcəyi olmayan, olmayan bir dünya
- daha asan - sabah.
Sən və mən heç nəyik, heç nəyik.
Üzlərin cəmi, səninlə mənim,
esse kimin və yüzdən sonra
minilliklər boyu unikaldır.
Bizdən başqası olmayacaq! Gecə,
bacanın üstündən tüstü axını.
Səhər biz buradan uzaqlaşacağıq,
aşağı, dodağı dişlənmiş halda.
İkidən iki tənəzzülün cəmi
həyatın təslim olması - mən və sən.
Milyarlarla qar uçur
səni yoxsulluqdan xilas etməyəcək.
Bizim üçün qiymət cüzidir!
Trampın klub aldatmacası!
Mən öləcəyəm, sən də öləcəksən.
Eyni ruh içimizdə axır.
Kim bu qəpiklə oğru kimidir,
Bir künc ətrafında diş itiləmək?
Yuxu, bizi açaraq, verə bilər
yalnız quyruqlar və başlar.
Mavi Sakson Meşəsi.
Ay qabığı zümrüd.
Sakitliyin inkişafı,
yəni tik-tak hərəkətləri.
İcarəyə verilən otaq kvadratdır.
Kətan yataq örtüyü.
Zərər həndəsəsi
dəlilik kimi, sadə.
Yanından uçan mələk deyildi,
pıçıldamaq: 'günahkar'.
Bu, iki cəsədin ayıqlığı deyil.
Bunlar min vatt gücündə iki lampadır
gecələr, dünyanın kənarında,
ağ isti -
canım sənin həyatına
kifayət qədər baxa bilmədim.
Yağışlı bir günə qənaət edin
hər taleyin xüsusiyyəti,
bu fikirlər zibildir
mənim haqqımda və özüm haqqında.
-dən müvəqqəti çıxarın
daimi olması mümkün deyil
aşağı-yuxarı çökmə kimi
təhdid etmədən çaşdırmaq.
x x x 1983 Tək nömrəli ilin ilk günü. Zənglər üçün havaya bir şar buraxır şarçılpaq soyunmuş kobud, üç yüz illik yerli heykəllərlə orada yoldaşlıq edirdi. Boş, rütubətli, sarı otaqda uzanıb Bertanini içimə tökürəm. Qırtlaqımda istiləşən bu şey nəhayət deyir: "Pəncərəni bağla". Beləliklə, nömrələrin başqa bir kombinasiyası qapını açmadı; plus tək rəqəmlər Odur ki, onlar adi olduqları üçün qəlbə xoş gəlirlər; az adam var-dövlətini, mal-dövlətini, pul kisəsini onların üzərinə qoyur; onu yerə qoyub, oturduqları şeylə qalxırlar... Dumandakı qağayı karuseldən fərqli olaraq saat əqrəbinin əksinə fırlanır. 1983 x x x Profilimə keçin. Profildəki üz xüsusiyyətləri adətən daha fərqli, ovaldan daha dayanıqlı, təkərin iyrənc xüsusiyyətləri ilə: yer dəyişdirmək meyli və s. və s. , mənim ovucumda gecə relsdə dayanan çılğın lokomotivdən və meşədə bayquş qışqırdı. Bu gün utanaraq anlayıram ki, mən bayquş deyiləm; ancaq qaranlıqda bayquşu qaratoyuqla qarışdırmaq asan idi: enli yanaq sümüyü və profilli quş, dimdikli quş. Yandan daha az görə bilsəniz də, soldan baxsanız, üzünüzün sağ tərəfinə hələ də yazığı gəlmirdi. Bəli, bu səs bir gecədə dağılmış kədəri dəf edə bilərdi yalın əlçörəyin astanasını aşdı. 1983 x x x qəfəsdə. Qapı cırıldadı. Kişi feli paltarın xışıltısına aydın şəkildə toxunmuşdu. İndi pis dırnağa tozlu damcı - İliçin lampası püşkatmanın baş verdiyi parketin damalarına tökülür. Qədrini bilən meydan, hər şeyi bərbad görüb, itkilərə ağlamaz; tam əksi: o, bucağın düzlüyünü, qəzetlərin sarı cırıqlarını, zibilləri, çılpaqlığı, divar kağızına qədər soyunduğunu qeyd edir. Yanğın sönmüş soba; kafeldə çat. Dəqiq desək, heçliyin qoxusu kosmosa yaraşır. Bu qancıq burada iz qoymayacaq. Yalnız qapı bilir: bura iki nəfər girdi, üçü də geri çıxdı. 1983 x x x Sən küləksən, dostum. Mən səninəm meşə. Mən yarpaqları silkələyirəm, hərf tırtılından yeyilir. Borey nə qədər qəzəblidirsə, bu yarpaqlar bir o qədər ağarır. Qış tanrısı isə onlardan borc istəyir. 1983 Dağlarda 1 Mavi Sakson Meşəsi Qar qırıq çini. Dünya rəngsiz, dünya ağımtıl, əhəng məhlulu kimi. Sən, qəhvəyi paltoda, mən, satışın canisi. Sən heç kimsən, mən də heç kiməm. Birlikdə demək olar ki, bir mənzərəyik. 2 Ağ yamaclar sakit və sakitdir. Çəkic vadisində döymək. Dağların ətəyinə meyli şəhərin damlarını verə bilər. Xəyallar üçün əlçatan bir dağ zirvəsi, foto film və bulud zibilliyi. Dağların ətəyinə, bizə tərəf meyli onların sıldırımlığının alt tərəfidir. Gecə üçün 3 yayla qaldırıldı. Bir fitilin çırpınması. Sən heç kimsən, mən də heç kiməm: ölü tüstü ilgəsi. Buludda gizlənərək, ayın dırnağını gəmirərək dolaşır Allah. Yan tərəfə çəkilmiş mənzərə kimi biz dəli ola bilmərik. 4 Mavi Sakson Meşəsi. Güzgüyə və uzaqlara baxanda boz kristalın gözləri maraq itirib. Şüşəsi nədənsə naməlum səbəbdən qırılan dağ havası raklo kimi, karbon qazlı kərpic kimi. 5 Sən və mən heç kimik, heç nəyik. Bu dağlar yüz, iki yüz, üç yüz min dəfə böyümüş ifadələrimizin əks-sədasıdır. Bu, ilk dəfə qabırğalarımızı və sırğalarımızı onların qırıq əyrisinə bənzətmək deyil, nitqi boğuqluğa salacaq. 6 Qucaqlaşma nə qədər sıx olsa, arxada bir o qədər çox yer var - dağlar, yamaclar, qıvrımlar, çarşaflar - məzəmmət üçün daha çox vaxt. Amma siz həm də kosmosdan kənarda, məsələn, sümüyün üzərindəki ətdən daha da uzaqda bir sarkaç addımı ata bilərsiniz. 7 Mavi Sakson Meşəsi. Dünya kələ-kötürdür, maddənin tükəndiyini hiss edir. Bu yerli leytmotivdir. Sonra yalnız oksigen var: kutya bədənə burun dəliklərindən, ağızdan daxil olur. Dad və rəng mövcud deyil. 8 Nəfəs aldığımız şeydir, tapdaladığımız şeydir. Bu baxış, bizim şərəfimizə, onların qoşulmaqdan imtina etməsidir. Bu, dünyanın sonu. Geologiyanın sonu; limit. Yer havaya atılan cəsədlərin tacının düz altındadır. 9 Bu mənada biz bir cüt, ən yüksəkdə ahəngdar birliyik. Aşağıda - açıq-aydın lənətə gəlmiş bir şey deyil. Oraya baxmaqdan qorxuram. Dirsəyimi daha möhkəm tutun, cazibə qüvvəsini ehtirasla fəth edin - yuxarı baxaraq, yıxılmaq şansı. 10 Mavi Sakson Meşəsi. Quşlardan daha yaxından izləyən bir dünya - Qulliver və Herkules - hissəciklərin anticləri üçün. İki tənəzzülün cəminə, nömrənin müqabilində saçaqsız bir abajur, moslanın otağına bir döymə verə bilərik. 11 “Tıqq-knok-knok” ayaq gedərkən şam ağacının döşəməsini döyür. Dağlar öz felini qar kimi rəngdə gizlədir. Dik yamacın yaxşı tərəfi odur ki, çılpaq soyunduqdan sonra hələ də cansızdır; eyni şey - qaya. 12 Bu dəhşətli formalar dünyasında işimiz tərəfdir. Onlar üçün biz otlaq, nöqtə, iki dənəyik. Bizi iki qarşılıqlı uçurumdan saxlamaqda öz növbəsində kimin evi əzələ və sümükdən daha yaxşıdır. 13 Mavi Sakson Meşəsi. Görmənin üzə yaxınlığı. Yanaqların hamar səthi onların ucundakı hüceyrələrə qarşı çəkidir. Xüsusiyyətlərə pərçimlənmiş, işıqlandırılmış və kölgələrdə olan baxış, bitdiyi hüceyrələrin davamıdır. 14 Dağlarda öz qanının gurultusu ilə əldə edilən sevgi deyil, yanaq sümüklərinin, qaşların tağlarının, “ah” səsinin mənasıdır. Onlara qarşı həm mən, həm də sən qara olsan da, onların qarı üzümüzün cizgilərinə məhkumdur. 15 Bizdən başqa heç kim olmayacaq! Hamının bərabər olduğu nə burada, nə də orada. Ona görə də bu məkanda bizim günlərimiz saylıdır. Profil nə qədər fərqli, gözeneklilik, tam üz, bizim vaxt seçimimiz bir o qədər təbiidir. 16 Mavi Sakson Meşəsi. Bazalt qohumların xəyalları, Gələcəyi olmayan, daha sadə - sabahsız bir dünya sən və mən heç kim, heç nə. Yüz min ildən sonra da konturları bənzərsiz olan üzlərin cəmi, səninlə mənimkilər. 17 Bizdən başqa heç kim olmayacaq! Gecə, baca üstündə tüstü axını, Səhər biz buradan, aşağıda, dişlənmiş dodaqla. İki həyatdan iki çürümənin cəmi, təslim - mən və sən. Milyarlarla qar milçəyi sizi yoxsulluqdan xilas etməyəcək. 18 Qiymətimiz bir qəpikdir! Trampın klub aldatmacası! Mən öləcəyəm, sən də öləcəksən. Eyni ruh içimizdə axır. Kim bu qəpiyə oğru kimi dişlərini küncdən itiləyir? Yuxu, bizi azad edərək, yalnız baş və quyruq verə bilər. 19 Mavi Sakson Meşəsi. Ay qabığı zımparadır, Sükunət tərəqqi, yəni tik-tak hərəkətidir. İcarəyə verilən otaq kvadratdır. Kətan yataq örtüyü. İtkin həndəsə dəlilik kimi sadədir. 20 Yanından uçub pıçıldayan mələk deyildi: “Günahkar”, İki bədənin oyaqlığı deyildi. Sonra gecələr min vatt gücündə iki lampa, dünyanın kənarında, ağ-isti parıldayan - mənim ömrüm sənin həyatından doya bilmədi. 21 Hər taleyə xas olan yağışlı bir günə, mənim haqqımda və sənin haqqındakı zibil düşüncələrini saxla. Müvəqqəti olanı daimidən çıxarmaq mümkün deyil, necə ki, təhdid etmədən çöküşlə yuxarı-aşağı qarışdırmaq mümkün deyil. 1984 Karl Weylink sərgisində Ade Stroeve Demək olar ki, bir mənzərəyəm. Orada görünən fiqurların sayı heykəllərin axını ilə azalır. Mərmər sarışındır, içərisi çölə çevrilmiş kömür kimidir və ərazi şimala bənzəyir. Yayla; Hiperboreyalılar kələmi çırpır. Hər şey o qədər üfüqidir ki, heç kim sizi həyəcanlı büstünüzə qarşı sıxmayacaq. II Bəlkə də bu gələcəkdir. Tövbə fonu. Bir həmkarından qisas almaq. Darıxdırıcı, lakin fərqli bir "çıxış!" Ani jiu-jitsu hərəkəti. Və bu, gələcəyin şəhəridir. Tropiklərdəki kərtənkələ kimi kolluqlarına hər iki tərəfdən baxdığın bağ otelin fasadıdır. Üstəlik, bir göydələn. III Bu da mümkündür - keçmiş. Ümidsizliyin həddi. Ümumi üst. "l"-ə qədər uzun cərgədə fe'llər. Krep de Çin tufanı səngidi. Və bu keçmişin krallığıdır. Reallıqda ölmüş yollar. Yansımaları olan gölməçə. Pişmiş yumurtanın kənarından görünən qabıq. IV Şübhəsiz - perspektiv. Təqvim. Daha doğrusu, iltihablı qırtlaqdan konturlarımızdan azad, psixoloji məsafəyə bir tunel var. Baxışdan daha tanış olan səs isə uğursuzluq mənzərəsinə bələddir, həssas əks-sədaya güvənərək pisliklərdən böyüyünü seçmək daha rahatdır. V Ola bilsin ki, natürmort. Uzaqdan baxanda çərçivəyə salınmış hər şey qismən ölü və hərəkətsizdir. Buludlar. çay. Onun üstündə bir quş fırlanır. Düz. Çox vaxt o, başqa bir forma ala bilməyən, bir kətanın, açıqcanın, Ptolemeyin bəhanəsinə çevrilir. VI Ola bilsin ki, dəniz zebrası və ya pələng. Atılmış paltarla şlaqbaum qarışığı danaların topuqlarını aciz balustradanın qaralmasına qədər yalayır və vaxt, deyəsən, axşama yaxındır. İstilik; qızğın anvildən tərli çəkici çıxararaq, ağcaqanadın israrlı solosu yataq otağının alqışlanması ilə başa çatır. VII Ola bilsin - bəzək. Onlar "Effektdən Ayrılmaq Həssaslığına səbəb olur" verirlər. Rahatlıq baxımından müğənnilər miyopik olduqları qədər mülayim deyillər və “to” müvəqqəti “dan” kimi səslənir. Krandan bir damla kimi parıldayan ay formalı soprano notların telinin üstündə titrəyir. VIII Onun portret olması danılmazdır, lakin bəzəksiz: torpaq çalarları təbii olaraq diqqəti cəlb edən səth, xüsusən də divara söykəndikdə. Uzaqda, ağlığa güzəşt kimi, olimpiyaçılar fırlanır, bir buludda qısılır, arxaları ilə rəssamın kənardan atılan baxışlarını - intihar baxışlarını hiss edirlər. IV Hansı ki, mahiyyət etibarı ilə avtoportretdir. Öz bədəninizdən bir addım uzaqda, profildə sizə tərəf çevrilmiş bir tabure, uçan həyatın uzaq bir görünüşü. Bu, “ustalıq” adlanan şeydir: yoxluq prosedurundan qorxmamaq bacarığı - yoxluğun bir forması olaraq, onu təbiətdən köçürərək. 1984 x x x İndi mənim haqqımda çox şey bilirəm həyat - şəhərlər haqqında, həbsxanalar haqqında, dəli olduğum, amma dəli olmadığım otaqlar haqqında, boğulduğum dənizlər haqqında və hələ də qucağımda tuta bilmədiyim insanlar haqqında - indi ah çəkərək deyə bilərsiniz: "Taleyi ona səxavətli oldu" və masada olanlar razılıq əlaməti olaraq düşüncəli şəkildə başlarını tərpətəcəklər. Kim bilir, bəlkə də haqlısan. Digər üstünlüklərinizə uzaqgörənliyi də əlavə edin. Kinoteatrın yanındakı paneldə ça oynadığımız o illərdə başlar və quyruqlar arasında yayılan soyuq əldən daha böyük məsafə kimin ağlına gələ bilərdi? Heç kim. Küçənin sonunda əlin qayğısız vida dalğası radiusun birinci cərgəsinə çevrildi: yad ölkələrin havası hər şeydən çox whatman kağızına bənzəyir, yağış kölgələri isə mavi silgi ilə toxunulmamış izlər buraxır. Kim bilir, bəlkə də, mən bu sətirləri yazarkən, Amerikanın mərkəzindəki kiçik bir kərpic şəhərciyində oturub, sən nəm divarlarında başqa bir nəslin söndüyü xardal binada gəzirsən, onun boz-qəhvəyi ləkəsinə baxırsan. qeyri-qanuni yarımkürə. Bir sözlə, ən pisi baş vermədi. Ən pis şeylər ancaq romanlarda olur və bizdən o qədər yaxşı olanlarda olur ki, onları dərhal gözdən itirirsən və faciələrinin əks-sədaları milin oxunması ilə qarışır, uzaqdan gələn təyyarənin uğultusuna bənzəyir. ləçəklərində sürüşən arı. Biz bir daha görüşməyəcəyik - çünki fiziki olaraq çox dəyişmişik. Əgər görüşsəydik, görüşməzdik, ancaq illərin sümüyünü əsirgəmədən ətimizə nələr etdiyini, it və tibb bacısı yadplanetlinin qoxusundan, çapığından tanıya bilməzdi. Səxavət, deyirsən? Bəli, okean dalğasının lütfünə qədər. Yaxşı, kim taledən şikayətlənməsə, ona layiq deyil. Ancaq zaman öz əməyinin nəticəsini xatirələrin qeyri-müəyyənliyindən öyrənirsə, məncə - və sənin üzün bürünc abidəni və ya cibin dibində - xərclənməmiş bir qəpik bəzəmək qabiliyyətinə malikdir. 1984 x x x E. R. Dondurulmuş jele bankı. Süddə gizlənirşəhər əksləri. Zənglər çalınır. Lampalı otaq. Mələklər mətbəxdən tökülən ofisiantlar kimi uzaqda səs-küy salırlar. Bunu sizə Məsihin doğum günündə dünyanın o biri tərəfindən yazıram. Pəncərədən bayırda qar şaqqıltısı səmimi bir “ah-luli” ilə səslənir: ağlıq çoxalır. Tezliklə Onun iki min yaşı olacaq. On dörd qaldı. Bu gün Artıq çərşənbədir, sabah cümə axşamıdır. Qorxuram ki, bu ildönümünü buz qatmadan, yanağından növbəti qırışığı silmədən qeyd edək; ümumi dildə - Onunla birlikdə. O zaman görüşəcəyik. Divardan keçən kəndli ulduzu kimi qulağın bir barmağı oyanmış pianonu tərpətdirir. Sanki orada kimsə anbarlardan əlifbanı öyrənir. Ya da yox - astronomiya, olmadığımız yerdə şəxsi adların konturuna nəzər salırıq: burada cəmi çıxmadan asılıdır. 1985-ci ilin dekabrı İtaliyada Roberto və Fleur Calasso Mən isə bir dəfə evlərin üzərində heykəllərin bitdiyi, küçələrin “rotli! rastlı!” deyə qışqırdığı şəhərdə yaşayırdım. yerli filosof saqqalını yelləyərək qaçırdı və ucsuz-bucaqsız bənd həyatı qısaldırdı. İndi orada günəş batır, karyatidləri kor edir. Amma məni özlərindən çox sevənlər artıq həyatda deyillər. Təqib obyekti ilə əlaqəni itirən itlər qırıntıları iyləyirlər və bu, onların yaddaşla, əşyaların həyatı ilə oxşarlığıdır. Gün batımı; Uzaqdan səslər, “əclaf, get get!” kimi qışqırır. xarici dialektdə. Ancaq heç bir şey daha aydın deyil. Qızıl göyərçinxanası olan dünyanın ən yaxşı laqunası çox parıldayır, şagird göz yaşı tökür. Artıq sevilə bilməyəcəyi məqama çatan insan, dəli axınına qarşı üzməkdən çəkinərək gələcəyə gizlənir. 1985 Uçmaq Alfred və İren Brendel Mən Sən oxuyanda payız gəldi. Məşəl ocağı yandırdı. Sən oxuyanda, uçanda hava daha da soyudu. İndi yavaş-yavaş çirkli plitənin hamar səthi ilə sürünürsən, apreldə gəldiyin yerə baxmırsan. İndi çətinliklə hərəkət edə bilərsiniz. Və səni öldürməyin heç bir dəyəri yoxdur. Amma ölümün əzabdan daha darıxdırıcı olduğu bir tarixçi kimi tərəddüd edirəm, milçək. II Sən oxuyanda, uçanda yarpaqlar töküldü. Və suyun yerə tökülməsi daha asandır ki, başqası gölməçədən geriyə baxa bilsin. Və sən, görünür, tamamilə korsan. Siz tor qişanız tərəfindən qaralmış, səki daşlarına bənzəyən beyin zərrəsinin rəngini təsəvvür edə bilərsiniz. Ancaq evin köhnə ruhundan, yaşıl pərdələrin sönükliyindən, bəlkə də, razısınız. Həyat uzandı. III Ah, tıqqıltı, çevikliyini itirmiş, köhnə Junkers kimi görünürsən, uzaq bir dövrün qara sənədli kadrı kimi. Hərdən beşiyimin üstündə zümzümə edən, pəncərənin çərçivəsindəki projektorların arxasınca qaçan siz deyildinizmi? İndi, əzizim, mənim sarı dırnağım qarnına toxunmaq asandır və qorxudan, vızıltıdan qorxmursan, dostum. IV Sən oxuyanda pəncərədən kənarda bozluq daha da güclənirdi. Və qapı rütubətdən yivlərə çökdü. Və dabanlarım soyuqdur. Evim dağılıb. Ancaq sizi ovsunlamayacaq şey uzun müddət lavaboda yuyulmayan saxsı qabların piramidası və ya şirin şəkər çadırı deyil. Sənin vecinə deyil. Onların zibil zibilinə vaxtınız yoxdur; onunla əlaqə saxlamaq özünüz üçün daha baha başa gəlir. Mən də. V Qanadların, ayaqların necə də köhnədir! Onlarda dünənki fransız qülləsi ilə qarışmış ulu nənə pərdəsini görmək olar - bir sözlə on doqquzuncu əsr. Ancaq səni bu və ya digər şeylə müqayisə edərək, məhvinizi qazanca çevirirəm, rəzil əlimlə sizi efir düşüncəsinə, vaxtından əvvəl tam toxunulmazlığa doğru itələyirəm. Bağışlayın: qəddar. VI Nə xəyal edirsən? Hackneyed orbitləriniz haqqında, lakin heç kim tərəfindən hesablanmadı? Sənin üçün dəftərdə düz bir yerdə kiril əlifbası ilə cızılmış altı qollu məktub haqqında əvvəllər rəngini tanıdığın və çırpındığın yeganə əks-səda ilə. İndi, kor, sən heç bir reaksiya vermirsən, yerini canlı qaraşınlara, qadınların qəzəbinə və jestlərinə verirsən. VII Sən oxuyanda, uçanda quşlar getdi buradan. Çaylarda ət azdır, bağlar boşdur. Kələm qış üçün geyinsə də, soyuqdan tarlalarda xırıldayır. Və hardasa bomba kimi zəngli saat çalır, sifət dəqiq deyil, partlama vaxtı keçib. Və başqa heç nə eşidilmir. Evlər yenidən buludlara işıq saçır. Ot quruyub. Bir az ürpertici. VIII İndi yalnız ikimiz var - infeksiya daşıyıcısı. Mikroblar və ifadələr eyni dərəcədə canlıları yoluxdurmaq qabiliyyətinə malikdir. Biz iki nəfərik: ölümdən qorxan balaca bədəniniz, mənimki, təhsilli əkinçi olmaqda oynayan, təxminən səkkiz kilo. Üstəlik payız. Siqnalınız tamamilə xarab oldu! Ancaq vaxtınızı bizə sərf etməkdən çəkinmirsiniz. İddiasız olduğunuza görə, IX-a tamamilə nifrət etdiyiniz üçün və ya ləng irili-xırdalı tüklər şəklində hansı cökənin ona sürükləndiyini hiss etmədiyiniz üçün təşəkkür edin. Uçub getdin. Zamanla qocalıq və gənclik bir-birindən fərqlənmir. Səbəblər və nəticələr ona de-yure yaddır, məlumatlar isə miniatürdür - daha çox. Tələsik barmaqlar kimi - başlar və quyruqlar. X Lampanın altında tam gücü ilə yanıb-sönəndə, məndən dirəyə qaçarkən, gücsüzlüyünün, mənə münasibətin sayəsində indiki kimi rəngsiz tozun yanına yaxınlaşıb getdin. Tutqun həzinliklə düşünməyin ki, o, mənim üçün böyük müttəfiqdir. Bax, əzizim, mən sənin əsirinəm, şərikinəm, sinə dostunam; Son tarixi sürətləndirə bilməzsiniz. XI Çöldə payızdır. Çılpaq it ağacı budaqlarının bədbəxtliyi. Monqollar dövründə olduğu kimi: boz, geridə qalmış irqlə sarı kütlə arasında evlilik. Daha doğrusu, cinsi əlaqə. Və heç kimin sən və mənimlə maraqlanan yoxdur. Məni uyuşdurdu - yəni sizin virusunuz. Doğuşda yuxululuğun və laqeydliyin, planeti öz sikkəsi ilə ödəmək meylinin nə qədər yoluxucu olduğunu bilsəniz, təəccüblənərsiniz. XII Ölmə! müqavimət göstər, sürün! Fayda ilə mövcud olmaq maraqlı deyil. Üstəlik, özüm üçün: dövlət. Təqvimləri və tarixləri mənasız bir mövcudluqla qarışdırmaq, həyatın yoxluq və qaydaların pozulması ilə sinonim olduğunu kənarlara sübut etmək daha dürüst olardı. Əgər gənc olsaydın, baxışlarımı bunun bol olduğu yerə yönəldərdim. Sən qocalmısan və daha yaxınsan. XIII İndi iki nəfərik və havalandırılan bir pəncərə. Yağış stəkanı qeyri-sabit dimdiyi ilə sınayır, təzyiq olmadan bizə kölgə salır. Sən hərəkətsizsən. Deməli, biz iki nəfərik. Heç olmasa, sən gedəndə mən zehni olaraq itki faktını qeyd edəcəyəm - bu, bir dəfə uğurla tamamlanmış ölü döngələrin əks-sədası olacaq. Ölüm, bilirsən, şahid varsa, təklikdən daha aydın şəkildə son qoyur. XIV Hələ də ümid edirəm ki, ağrınız yoxdur. Ağrı boşluq tələb edir və sizə ancaq döngə ilə arxadan yaxınlaşıb sizi əhatə edə bilər. Hansı ki, görünür, mənim əlim olardı. Amma barmaqlar qələm, xətt, mürəkkəb qabı ilə məşğuldur. Çox pis olmadığı müddətcə, seğirərkən ölməyin. Ah, axmaq! Beynin vəziyyəti ilə maraqlanmıram: itaətdən qaçan bir şey, o an kimi, XV özünəməxsus şəkildə gözəldir. Yəni, əksinə alqışlanaraq davam etməyə layiqdir. Qorxu bədənlərin şəxsi acizliyi ilə əlavə saniyə arasında asılılıqlar cədvəlidir. Quru sözlə desəm, şaqqıldayıram, özümü qurban verməyə razıyam. Ancaq görünür, bu jest əbəsdir: sizin altınız Şiva imtina edir. Özünüzü pis hiss edirsiniz. XVI Yaddaş boşluqlarında, zirzəmilərində, xəzinələri arasında - düşmüş, ərimiş və s. (ümumiyyətlə, onlar Koscheylərin dövründə, daha az sonralar sayılmadı) mövcudluqdan bu təslim olanda, Muse ləqəbli natamam adınız üçün yumşaq bir sığınacaq hazırlanır. Beləliklə, uçun, bu uzun uzunluqlar, bu cür hərflərin, əlifbanın retinuesi. XVII Çöldə buludludur. Görmə adlanan otaqdakı əşyalara qarşı sürtünmə orqanım divar kağızı üzərində cəmləşib. Təəssüf ki, orada, duanın hökm sürdüyü empiriyada, ritm və təkrar ideyası ilə, onların zəng qülləsindən - mənasız, kök salan kövrək serafimi heyrətləndirmək üçün onların kəsilmiş naxışını özünüzlə apara bilmirsiniz. ümidsizlik, onlara - bulud böcəkləri - tanış deyil. XVIII Bunun sonu necə olacaq? Fly's Paradise? O arıxana, daha doğrusu anbar, hara bitib moruq mürəbbəsi sələfləriniz yuxulu halda dövrə vurur, səs çıxarırlar gec payız, əyalətlərdəki səki kimi. Ancaq biz qapını açırıq - və solğun bir dəstə içində onlar bizim yanımızdan reallığa doğru qaçırlar, onu səliqə ilə qışın qalın kəfəninə bükürlər - bununla da XIX vurğulayırlar - titrəmə sayəsində - ruhların mənzərədə parça, maddə, taleyi var; ki, hisin rəngi, əşyanın rəngi - düzünü desəm - dəyişir. Yəni, ümumilikdə hər bir qəbilənin ruhu üstündür. Bu rəng vaxt və ya onunla ayaqlaşmaq arzusudur, böyük Halikarnasdan sitat gətirir, indi öndə, indi təpələrin və damların profilində. XX Solğun qasırğa qarşısında geri çəkilərək, onların açıq-aydın qanadlı ordusunda sizi tanıyırammı? Və sən öz yolunla bütün dünyanı xışıltı ilə aldatdığımız uzaqlarda mişar tozunu əldən verərək başımın arxasına qonacaqsan? Çətinliklə. Bununla belə, o, hamıdan gec - yüz yaşında palıd verdi! -Sən əzizim, onların arasında özünü ən son tapan olacaqsan. Əgər qəbul etsələr, onda şıltaqlıqları ilə XXI-in yerli iqlimi nəzərə alınır, yazda mayesi tapdalanan hava ilə sərhədlərimizə tələsdiyinizi görəcəyəm, fikirləşəcəyəm: bir ulduz düşdü və, süstlüyə qalib gələrək, sənin arxanca əlimi yelləyəcəm. Bununla belə, qurbanı Bürc deyil, peyinə metamorfoz göstərmək üçün başqasının sürfəsi ilə üst-üstə düşmək üçün uçan ruhunuz olacaq. 1985 * TU-da 1986-cı il tarixli. Tiberius büstüİki min ildən sonra salam olsun. Sən də fahişə ilə evləndin. Bizim ortaq cəhətlərimiz çoxdur. Bundan əlavə, hər şey sizin şəhərinizdir. Səs-küy, maşınlar, nəm koridorlarda şprisli punklar, xarabalıqlar. Mən adi bir sərgərdan, sənin tozlu büstünü kimsəsiz bir qalereyada qarşılayıram. Ah, Tiberius, sənin burada heç otuz da yoxdur. Üzdə, itaətkar əzələlərə inam onların cəminin gələcəyinə nisbətən daha çoxdur. Heykəltəraşın sağlığında kəsdiyi baş, mahiyyət etibarı ilə güc haqqında peyğəmbərlikdir. Çənənin altındakı hər şey Romadır: əyalətlər, fermerlər, kohortlar, üstəlik kobud ağzınızı şaqqıldayan körpələr - Remus və Romulus körpəsini qidalandıran dişi canavarın damarında həzz. (Həmin dodaqlar! toqanın astarında şirin və qeyri-bərabər danışır.) Nəticədə, büst beynin bədənin həyatından müstəqilliyinin simvoludur. Öz və imperiya. Portretinizi çəksəniz, o, davamlı qıvrımlardan ibarət olardı. Burada heç otuz da yoxdur. Səninlə bağlı heç bir şey baxışlarımı dayandırmır. Nə də, öz növbəsində, sabit baxışlarınız heç bir şey üzərində dayanmağa hazır deyil: heç bir üzdə deyil, klassik mənzərədə deyil. Ah, Tiberius! Suetonius və Tacitusun orda sizin qəddarlığınızın səbəblərini axtararaq mızıldanmasının nə fərqi var! Dünyada səbəb yoxdur, yalnız nəticələr var. İnsanlar isə nəticələrin qurbanı olurlar. Xüsusən də hamının etiraf etdiyi o zindanlarda - boş yerə, uşaqlıqda etiraflar kimi işgəncə altında etiraflar monoton olur. Daha yaxşı taleyi- həqiqətə qarışmamaq. Onsuz da məni yüksəltmir. heç kim. Xüsusilə Sezarlar. Ən azı öz hamamınızda boğulma ehtimalınız böyük bir düşüncədən daha çox görünür. Ümumiyyətlə, qəddarlıq yalnız şeylərin ümumi taleyinin sürətlənməsi deyilmi? sərbəst düşmə sadə bədən vakuumda? Düşmə anında özünü həmişə onun içində tapırsan. Yanvar. Yuxarıda bulud yığını qış şəhəriəlavə mərmər kimi. Tiber reallıqdan qaçır. Heç kimin baxmadığı yerdə fışqıran fəvvarələr - nə barmaqlarının arasından, nə də gözlərini qıyaraq. Başqa vaxt! Onsuz da qəzəblənmiş canavarı qulaqlarından tuta bilməzsən. Ah, Tiberius! Biz kimik ki, sizi mühakimə edək? Sən canavar idin, amma laqeyd bir canavar. Ancaq təbiətin öz obrazında yaratdığı canavarlar - qurbanlar deyil. Nevrastenik tərəfindən yox, cəhənnəm şeytanı tərəfindən məhv edilmək daha sevindiricidir - əgər seçim etməlisənsə. Otuzdan az olanda, daşdan sifətlə - iki min il yaşamağa hesablanmış daş üzlə, sən təbii məhvetmə maşınına oxşayırsan, heç də ehtirasların qulu, ideyaların dirijoru və s. Və sizi fantastikadan qorumaq üçün - ağacları yarpaqlardan qorumaq kimi, onların kompleksi ilə əlaqəli olmayan, lakin açıq-aydın gileylənir. Boş qalereyada. Qaranlıq bir günortadan sonra. Pəncərə qış işığından tutqunlaşdı. Küçə səs-küyü. Büst məkanın keyfiyyətinə heç bir şəkildə reaksiya vermir ... Bu, məni eşitməməyiniz ola bilməz! Mən də başıma gələn hər şeydən başıma qaçıb xarabalıqlar, qarağaclar olan adaya çevrildim. Və profilimi lampadan istifadə edərək zərb etdim. Əl ilə. Dediklərimə gəlincə, dediklərim heç kimə lazım deyil - həm də sonra deyil, indi. Bəs bu həm də tarixin sürətləndirilməsidirsə? Təəssüf ki, səbəbin önünə keçmək üçün təsir cəhdi? Üstəlik, tam vakuumda - bu, böyük bir sıçrayışa zəmanət vermir. Tövbə etmək? Ters taleyi? Fərqli, necə deyərlər, kartla daxil olun? Amma buna dəyərmi? Radioaktiv yağış bizim üzərimizə sizin tarixçinizdən pis yağmayacaq. Bizi söyməyə kim gələcək? Ulduz? Ay? Saysız-hesabsız mutasiyalardan çılğınlaşan, boş bədənli, əbədi termitlə? Ola bilər. Ancaq içimizdə möhkəm bir şey tapdıqda, o da bir az çaşıb qazmağı dayandırmalıdır. O, xarabalıqların və büzülən əzələlərin dili ilə deyəcək: “Büstü, büst”. 1981 * TU-ya köçürülmə tarixi.
"Dağlarda" İosif Brodski
Mavi Sakson Meşəsi
Qar qırıq çini.
Dünya rəngsiz, dünya ağ,
Məhlulu tam olaraq əhənglə tökün.Sən, qəhvəyi paltoda,
Mən, satış canavarı.
Sən heç kimsən, mən də heç kiməm.
Birlikdə demək olar ki, bir mənzərəyik.Ağ yamaclar sakit və hamardır.
Çəkic vadisində döymək.
Dağların düşmə meyli
bəlkə də şəhərin damları.Xəyallara çatan dağ zirvəsi,
fotoqrafiya, bulud zibilliyi.
Dağların ətəyinə, bizə tərəf meyli,
mahiyyəti onların sıldırımlığının alt tərəfidir.Yayla gecə üçün götürüldü.
Bir fitilin çırpınması.
Sən heç kimsən, mən də heç kiməm:
tüstü döngəsi.Allah bir buludda gizlənir,
ayın dırnağını dişləmək.
Yan tərəfdən mənzərə kimi,
Biz dəli ola bilmərik.Mavi Sakson Meşəsi.
Güzgüyə və uzaqlara baxmaq
maraq itirdi
boz kristal gözlər.Dağ havası, kimin şüşəsi
kimin nə bildiyindən ah çək
raklo kimi qırılır
karbon kərpic.Sən və mən heç kimik, heç nəyik.
Bu dağlar bizim ifadələrimizdir
yüzə çatan əks-səda
iki yüz, üç yüz min dəfə.Danışığı boğuqluğa qədər azaldır,
müqayisə etmək ilk dəfə deyil
qabırğalarımız və silsilələrimiz
onların qırıq əyrisi.Qucaqlaşma nə qədər sıx olsa,
arxasındakı boşluqlar dağlardır,
yamaclar, qıvrımlar, təbəqələr -
məzəmmət üçün daha çox vaxt.Həm də sarkaç addımı
boşluqdan başlayın
həm də magistralın gücündə,
ətdən sümüyə qədər.Mavi Sakson Meşəsi.
Dünya kələ-kötür, hissdir
ki, ehtiyat etmək üçün yalnız çox material var.
Bu yerli leytmotivdir.Nəfəs aldığımız şeydir,
tapdaladığımız yer çürüyür.
Bu baxış bizim şərəfimizə
onların əlaqə qurmaqdan imtinası.Bu yerin sonu. Son
geologiya; limit.
Məkan düz koridordadır
cəsədləri havaya itələdi.Bu mənada biz cütlük
ən yüksəkdə ahəngdar birlik var.
Aşağıda - açıq-aydın lənətə gəlmiş bir şey deyil.
Oraya baxmaqdan qorxuram.Dirsəyimdən daha möhkəm tut,
gücü ehtirasla fəth etmək
cazibə qüvvəsi - şans, yuxarı
baxır, yıxılır.Mavi Sakson Meşəsi.
Quşlardan daha diqqətlə seyr edən bir dünya
- Qulliver və Herkules -
hissəciklərin antics arxasında.İki tənəzzülün cəmi, biz
əvəzində rəqəmlər verə bilərik
saçaqsız abajur,
mosla otağını döymək.'Tıqq-knock-knock' ayaq kranları
şam döşəməsinə hərəkət edərkən.
Dağlar qar kimi gizlənir
rəngdə uyğun fel.Dik yamacda nə yaxşıdır?
ki, soyunaraq,
buna baxmayaraq - cansız;
eyni şey - qaya.Bu dəhşətli formalar dünyasında
işimiz tərəfdir.
Biz onlar üçün otlaq,
ellips, iki taxıl.Öz növbəsində kimin evsizliyi,
daha yaxşı əzələ və sümüklər
bizi saxlayır
iki qarşılıqlı uçurum.Mavi Sakson Meşəsi.
Görmənin üzə yaxınlığı.
Hamar yanaqlar - əks çəki
hüceyrələri sonuna qədər.Xüsusiyyətlərə pərçimlənmiş bir görünüş
işıqlı və kölgədə, -
orada hüceyrələrin davamı,
bitdikləri yer.Sevgi deyil, yanaq sümüklərinin mənası,
qaşlar, 'ah' səsi
nail olmaq - səs-küy vasitəsilə
öz qanı - dağlarda.Onlara qarşı, mən nəyəm, sən nəyəm,
hər ikisi qara
xüsusiyyətlərində qarları ilə
üzümüz məhvə məhkumdur.Bizdən başqası olmayacaq! Nə də
burada, orada yox, hamının bərabər olduğu yerdə.
Ona görə də bizim günlərimiz
bu yerdə nömrələnir.Nöqtə boş aralığında daha aydındır
profil, məsaməlik, tam üz,
seçim daha təbiidir
vaxtımız yoxdur.Mavi Sakson Meşəsi.
Bazalt qohumlarının xəyalları.
Gələcəyi olmayan, olmayan bir dünya
- daha asan - sabah.Sən və mən heç nəyik, heç nəyik.
Üzlərin cəmi, səninlə mənim,
esse kimin və yüzdən sonra
minilliklər boyu unikaldır.Bizdən başqası olmayacaq! Gecə,
bacanın üstündən tüstü axını.
Səhər biz buradan uzaqlaşacağıq,
aşağı, dodağı dişlənmiş halda.İkidən iki tənəzzülün cəmi
həyatın təslim olması - mən və sən.
Milyarlarla qar uçur
səni yoxsulluqdan xilas etməyəcək.Bizim üçün qiymət cüzidir!
Trampın klub aldatmacası!
Mən öləcəyəm, sən də öləcəksən.
Eyni ruh içimizdə axır.Kim bu qəpiklə oğru kimidir,
Bir künc ətrafında diş itiləmək?
Yuxu, bizi açaraq, verə bilər
yalnız quyruqlar və başlar.Mavi Sakson Meşəsi.
Ay qabığı zümrüd.
Sakitliyin inkişafı,
yəni tik-tak hərəkətləri.İcarəyə verilən otaq kvadratdır.
Kətan yataq örtüyü.
Zərər həndəsəsi
dəlilik kimi, sadə.Yanından uçan mələk deyildi,
pıçıldamaq: 'günahkar'.
Bu, iki cəsədin ayıqlığı deyil.
Bunlar min vatt gücündə iki lampadırgecələr, dünyanın kənarında,
ağ isti -
canım sənin həyatına
kifayət qədər baxa bilmədim.Yağışlı bir günə qənaət edin
hər taleyin xüsusiyyəti,
bu fikirlər zibildir
mənim haqqımda və özüm haqqında.-dən müvəqqəti çıxarın
daimi olması mümkün deyil
aşağı-yuxarı çökmə kimi
təhdid etmədən çaşdırmaq.
Brodskinin "Dağlarda" şeirinin təhlili
Bir çox rus şairləri dağları ziyarət edirdilər və belə səfərlər tez-tez gördükləri mənzərələrin gözəlliyini əks etdirən möhtəşəm şeirlərlə nəticələnirdi. Buna misal olaraq M.Yu.Lermontovun Qafqaza həsr olunmuş çoxsaylı əsərləri, A.S.Puşkinin, A.A.Fetin, Velimir Xlebnikovun və s.-in şeirlərini göstərmək olar. insan varlığının mənası haqqında şairdə dərin fikirlər doğurmuşlar.
“Dağlarda” şeiri dağ mənzərələrinin İosif Aleksandroviçin şüuruna təsirini dəqiq əks etdirir. Bu uzun, bəzən çətin başa düşülən əsər, bir tərəfdən monumental təbiətin əzəmətli şəkilləri ilə, digər tərəfdən isə insan haqqında xırda-xırda özünü təhqir edən ifadələrlə doludur.
Müəllif mənzərəli epitetlərin (“ağ yamaclar sakit və hamardır”) və metaforaların (“qar sınmış çini”, “ay qabığı zımpara”) köməyi ilə qüdrətli dağların mənzərələrini canlandırır. Oxucu asanlıqla rəngləri təsəvvür edə bilər - parlaq Ağ qar, inanılmaz mavi meşə. Şair şəffaf havanı bir nəfəslə qırılan nazik şüşəyə bənzədir. Şair hər iki misradan bir səslənən “Mavi Sakson Meşəsi” anaforası ilə təbiətin əhəmiyyətini vurğulayır.
Amma bütün bu əzəmət insanın dünyadakı yerini və mənasını dərk etmək üçün sadəcə bəzəkdir. Demək olar ki, meşə xatırlatmaları qədər ümumi olan fərdin alçaqlığının elanıdır. Şair təkrar etməkdən yorulmur: “Sən və mən heç kimik, heç nəyik”. Bu və ya digər şəkildə rəqəmlə əlaqəli bütün şəkillər lirik qəhrəman, ağrılı təəssürat yaradın:
Palto gecə çıxarıldı.
Bir fitilin çırpınması.
Hətta Allah yazıq görünür:
Allah bir buludda gizlənir,
ayın dırnağını dişləmək.
Bir insanın bütün təsvirlərini bir yerə toplayıb zəif, anlıq bir məxluq alırıq. O, tez bir zamanda dünyada peyda olur, bəzi əhəmiyyətsiz fəaliyyət göstərir, ancaq tezliklə izsiz yoxa çıxır. Bu əsərdə yoxluq və çürümə əsas sözlərdir. Hamısı onların başına gəlir.
Şəxsiyyətin yoxa çıxmasının qarşısını nə ala və ya ən azı ləngidə bilər? Təbii ki, şair bu suala cavab tapmağa çalışır. Şəkillərin sürətli axınında oxucu müəllifin hisslərini digərlərinə nisbətən daha canlı və ifadəli çatdıranları görə bilir. Qəribə, kobud bir incəliklə şair sevgidən, ən əsası isə qarşılıqlı münasibətdən danışır:
Dirsəyimdən daha möhkəm tut,
gücü ehtirasla fəth etmək
ağırlıq...
Xüsusiyyətlərə pərçimlənmiş bir görünüş
işıqlı və kölgədə...
canım sənin həyatına
kifayət qədər baxa bilmədim.
Buradakı məqam yalnız bundan ibarətdir qarşılıqlı hisslər iki "çürüməyə" kömək edin (yazıqlı insanlara) həyatınızı doldurun dərin məna və düşmən laqeyd təbiətə müqavimət göstərin.
Bu şeiri başa düşmək çətindir. O, İosif Aleksandroviçə xas tərzdə yazılmışdır: o, tez-tez inversiyaları, metaforaları və parçalanmış ifadələri ehtiva edir. Bu, çox vaxt jarqon sözləri ilə tamamlanan mürəkkəb təsvirlər axınıdır ("psya krev" - nalayiq ifadə. Polyak dili). Lakin bütün bunların arxasında həyatın keçiciliyi və məqsədi haqqında ciddi bir fəlsəfi düşüncə dayanır.
Yüklənir...