Čo znamená indický boh Šiva? Shiva hinduistická mytológia

V tomto článku sa dozviete:

Boh Šiva je jedným z najvyšších bohov v hinduizme, v preklade znamená „nositeľ šťastia“. Šiva spolu s bohmi Brahmou a Višnuom tvoria trimurti – posvätný, božský trojuholník. Mnohoruký boh je zosobnením času a zároveň skazy a plodnosti. Šiva je božstvo, ktoré symbolizuje rozporuplnú povahu sveta. Jeho cieľom je zničiť svet a iných bohov, aby obnovili a vytvorili niečo nové.

Legenda o narodení boha Šivu

Povedzme vám niekoľko zaujímavých príbehov o narodení Šivu. Každý z nich sa od seba líši.

Prvý príbeh Pána Šivu hovorí, že sa narodil ako odpoveď na Brahmove modlitby za syna. Modlitby boli vypočuté a zrodilo sa božstvo modrej pleti. Dieťa bežalo blízko Brahmy, plakalo a žiadalo ho, aby mu dal meno. Brahma pomenoval dieťa Rudra, ale chlapec neprestal; otec bol nútený dať chlapcovi ďalších 10 mien. Celkovo to bolo 11 mien a 11 inkarnácií.

Iná legenda hovorí, že z jeho obočia sa vynoril mnohoruký Šiva (Rudra) - výsledok Brahmovho hnevu a zloby. To bol dôvod, že najnegatívnejšia energia zo všetkých energií hinduizmu sa stala povahou novonarodeného božstva.

Iná legenda hovorí, že Brahma je synom Višnua. Brahma mal 4 synov, ktorí nechceli vlastného potomka. Boh sa nahneval a spomedzi jeho obočia sa objavilo dieťa s modrou pokožkou. Dostal meno - Rudra a ďalších 10 mien a životov, Shiva je jedno z mien.

Posledná legenda hovorí, že Višnu je otcom Brahmy. V okamihu Brahmovho narodenia boli nablízku démoni, ktorí chceli Boha zničiť. Z tohto dôvodu sa Pán Šiva objavil na mieste, kde sa Višnuovo obočie stretáva s trojzubcom v rukách a chránil Brahmu.

Symbolizmus a vlastnosti Boha v budhizme

Rovnako ako iné indické božstvá, aj mnohoruké božstvo má symboly, atribúty Šivu, odrážajúce aspekty jeho povahy. Medzi atribúty patrí:

telo je pokryté popolom, vyjadruje začiatok Vesmíru, ktorý je širší ako hranice existencie;
spletené vlasy sú plexom rôznych energií;
mesiac vo vlasoch predstavuje silu kontroly nad mysľou a porozumenia;
3 oči – mesiac a slnko, oheň;
napoly zatvorené oči - nekonečnosť životných procesov; otvorené oči - zrod života, zatvorené oči - zničenie starého života;
hady na krku a ramenách - zosobnenie súčasného času, minulosti a budúcnosti;
Ganga vo vlasoch - symbolizuje odstránenie a očistenie hriechov;
pravá ruka - víťazí nad zlom, dáva silu a požehnanie;
býk je verným spoločníkom ničiteľa túžob, dopravným prostriedkom;
oblečenie vyrobené z tigrej kože - víťazstvo nad nedostatkami a obscénnymi túžbami;
bubon tiež odkazuje na atribúty Šivu, zosobňujúce fyzickú a mimotelovú existenciu;
svätožiara okolo tela - zosobňuje vesmír;
falus - lingam, mužskosť a plodnosť;
Zbraňou božstva je trojzubec, ktorý symbolizuje 3 aspekty: ničiteľa túžob, strážcu a tvorcu.

Najčastejším symbolom Indie je tancujúci Šiva. Tancu sa hovorí tandava. Každý prvok obrazu alebo figúrky, každý pohyb má nenáhodný význam. Hlavným významom je zničenie vesmíru. Obraz je dynamický, pohyblivý, niektoré gestá sú votkané do ornamentu.

Takáto dynamika znamená večné plynutie času, neustále zmeny, striedanie procesov tvorby a ničenia.

Príbeh Šivových manželiek

Prvou Shivovou manželkou je Sati, dcéra boha Daksha. Sám Dakshi Šivu nemiloval, neuznával ho ako boha a nechcel také manželstvo a manžela pre svoju dcéru. Ale na festivale výberu svojho budúceho manžela si Sati sama vybrala mnohorukého boha. Otec sa musel zmieriť, no jeho city k Rudrovi sa nezmenili. Na jednom z festivalov Lord Shiva nepreukázal úctu Daksha, za čo sa tento rozhodol pomstiť.

Daksha usporiadal obeť na hore Himavat pre všetkých bohov okrem Šivu. Bol obetovaný krásny kôň. Frustrovaná Sati požadovala kus obetného mäsa od svojho otca a pre Shivu, ale Dakshi odmietol. Neschopná zniesť to poníženie, Sati sa vrhla do ohňa, aby sa obetovala a upálila.

Shiva sa veľmi nahneval a vytvoril monštrum Virabhadra, ktoré zničilo Daksha odrezaním hlavy. Rudra dlho smútil nad smrťou svojej manželky na hore Kailasa a stovky rokov nevenoval pozornosť svetu, ženám a modlitbám svojich obdivovateľov.

Počas tejto doby sa Sati znovuzrodila na zemi vo forme Parvati. Satiina láska sa preniesla na Parvati, dievča sa rozhodlo podmaniť si drsného boha pokáním. Išla do hory, prezliekla sa do drahých šiat, postila sa, jedla len listy, ale Šiva zostal neoblomný.

Ostatní bohovia sa rozhodli zasiahnuť a medzi démonmi a bohmi sa rozpútala vojna. Len nenarodený Rudrov syn mohol poraziť vodcu asurov. Boh lásky Kama bol poslaný k Šivovi, aby vštepil novú lásku, ale nič z toho nebolo: Šivove myšlienky boli len o Sati.

Parvati sa opäť vzdala pokániu. Bohyňa na dlhé roky vyčerpávala svoje telo i dušu. Jedného dňa stretla mladého Brahmana, ktorý sa jej pýtal, prečo sa tak vyčerpáva. Na argumenty a presviedčanie brahmana dala Parvati jedinú odpoveď: na svete nie je potrebný nikto okrem Šivu.

Mladý kňaz sa zmenil: pred Parvati sa objavil obraz Šivu a potom samotného boha. Dotkla sa ho taká láska a uctievanie a vzal si Parvati za manželku. Svadba bola veľkolepá, na oslave nechýbali bohovia. Po svadobnej noci sa mladomanželom narodil syn Skanda, boh vojny s mimoriadnou mocou.

Význam a symbolika Šivy v hinduizme

Náboženstvo hinduizmu je plné symbolov, ktoré stelesňujú filozofické hnutia a učenia, bohov a bohyne. Je zvykom rozdeliť symboly do 2 kategórií: mudra - gestá a držanie tela, murti - obrázky a obrázky.

Nataraja je slávny obraz a symbol Šivu.

Lord Shiva je kráľ tanečníkov, pán tanca. V strede vesmíru tancuje božstvo, ktoré zosobňuje ľudské srdce.

Rudra je často symbolicky zobrazená vo forme lingamu, vzpriameného valca so zaobleným vrcholom. Lingam znamená splynutie, rozpustenie. Shiva z východu je božstvo, ktoré prináša požehnanie všetkým bytostiam na splynutie.

Šiva je uctievaný hlavne ako boh ničiteľa. Ničí ilúzie, ktoré pripútavajú ľudí k meniacim sa fenoménom života. Šiva je strašný nepriateľ démonov a asketický oddaný, ktorý sa neustále oddáva kontemplácii.

Šivovo biele telo je symbolom duchovnej čistoty. V strede Jeho čela je tretie oko, oko múdrosti schopné vidieť priestor a čas. Na Šivovom čele sú tri pruhy bhasmy - symbol skutočnosti, že Šiva zničil tri nečistoty: anava (egoizmus), karma (následky minulých činov) a mája (ilúzia), ako aj tri túžby vlastniť - zem, žena a zlato.

Shiva je prvý pustovnícky jogín, ktorý sa naučil všetku múdrosť sebazaprenia. Vo svojom vysokohorskom útočisku sedel sám, ponorený do sebapohltenia, pokojne zatváral svoje všetko prenikavé oči a na dlhý čas sa spútaval úplnou nehybnosťou.

Shiva a jeho manželka mali dvoch synov - boha múdrosti a dobyvateľa démona Taraka Skanda.

Symboly Šivy

Trishula (trojzubec) v pravej ruke Šivu symbolizuje tri guny - sattvu, radžas a tamas. Prostredníctvom týchto troch gun Šiva vládne svetu. Damara (posvätný bubon), ktorý je pripevnený

k trojzubcu, symbolizuje slabiku om, z ktorej sa skladajú všetky jazyky. Shiva vytvoril sanskrt zo zvukov damaru. Šivovo hrdlo je modré. Podľa legendy Šiva prehltol jed určený na zničenie ľudstva a zastavil ho vo svojom hrdle, ktoré ho tam stále drží, aby zabránil univerzálnemu zničeniu. Prúdenie Gangy v Shivových vlasoch symbolizuje nektár nesmrteľnosti, polmesiac vo vlasoch znamená, že Shiva má úplnú kontrolu nad Jeho mysľou. Podložka z tigrej kože, na ktorej Shiva zvyčajne sedí, naznačuje porazenú žiadostivosť.

Had na Shivovom tele je jiva (osobná duša), ktorá spočíva na Shivovi. Päť kukiel predstavuje päť zmyslov alebo päť tattvy, menovite zem, vodu, oheň, vzduch a éter. Osobná duša si užíva existujúce predmety vo svete prostredníctvom týchto piatich tattv. Keď jiva (osobná duša) dosiahne poznanie ovládaním zmyslov a mysle, nájde svoje večné bezpečné útočisko v Shivovi, Najvyššej Duši.

Hrozivé inkarnácie Šivovej manželky v obrazoch bohýň alebo sa preslávili aj víťazstvami nad démonmi. Šivovi obdivovatelia ho považujú nielen za boha ničiteľa, ale aj za boha stvoriteľa. Na začiatku nového obdobia v živote Vesmíru ho Shiva prebudí svojim tancom a na konci ho zničí tancom ničenia. Verí sa tiež, že každý večer Shiva predvádza svoj tanec na posvätnej hore Kailash. Jeho divákmi sú bohovia, niektorí hrajú na hudobné nástroje, ostatní spievajú božské piesne.

Miesto pobytu na Zemi

Šivovým zvyčajným príbytkom je vrchol hory Kailash v Himalájach, kde sa oddáva pohlteniu v sebe. Tam je Shiva stelesnením prísnosti, odriekania a odlúčenia od sveta. Tretie oko v strede Jeho čela naznačuje Jeho prienik do všetkých tajomstiev sveta. Jeho žehnajúca dlaň otočená smerom k publiku naznačuje, že oslobodzuje džíva (osobné duše) a spaľuje všetky putá vedúce k osvieteniu.

Mýty o Šivovi

Mýtus o Shivovom zničení Tripury

Jedným z hlavných činov Šivu ako impozantného boha je zničenie Tripury, troch miest vybudovaných démonickými asurmi. Tradícia hovorí, že synovia démona Taraka získali od Brahmy povolenie postaviť tri pevnosti a čoskoro postavili jedno mesto na oblohe, ďalšie vo vzduchu a tretie na zemi. Keďže tieto mestá bolo možné zničiť iba jedným výstrelom šípu, démoni sa cítili úplne bezpečne a rozhodli sa dobyť bohov. Len Šiva mohol zabrániť realizácii ich plánu. Z luku vystrelil jeden šíp, ktorý spálil tri pevnosti ako kopa sena.

Mýtus "Shiva a Parvati"

Legenda hovorí, že jedného dňa sa Shiva a jeho manželka Sati vracali z ášramu Rishi Agastya po vypočutí Ráma Katha (príbeh Rámu). Na ceste lesom videl Shiva Pána Rámu, ako hľadá svoju manželku Situ, ktorú uniesol Ravana, kráľ Lanky. Pán Šiva sklonil hlavu v úcte k Pánovi Rámovi. Sati bola prekvapená správaním Pána Šivu a spýtala sa, prečo vzdáva úctu obyčajnému smrteľníkovi. Šiva informoval Sati, že Ráma je inkarnáciou Boha Višnua. Sati však nebola spokojná s odpoveďou a Pán ju požiadal, aby si išla túto pravdu overiť sama.

Používajúc svoju silu na zmenu foriem, Sati vzala podobu Sity a objavila sa pred Rámom. Lord Rama okamžite rozpoznal pravú identitu bohyne a spýtal sa: "Devi, prečo si sama, kde je Shiva?" Takto Sati spoznala pravdu o Pánovi Rámovi. Ale Sita sa podobala na matku Pána Šivu a keďže Sati na seba vzala podobu Sity, zmenilo to jej postavenie. Od tej doby ju Shiva už nevnímal ako svoju manželku. Sati bola zarmútená zmenou postoja Pána Šivu, ale zostala na hore Kailash, v sídle Pána Šivu.

Neskôr Satiho otec Daksha zorganizoval yajnu, ale nepozval Sati a Shivu, pretože mal so Shivou nezhody na Brahmovom dvore. Ale Sati sa chcela zúčastniť Yajny a šla, napriek tomu, že Shiva tento nápad neocenil. Na veľkú ľútosť Daksha ignorovala jej prítomnosť a dokonca ani neponúkla Prasad Shivovi. Sati sa cítila urazená a zasiahol ju hlboký smútok. Vrhla sa do ohňa yajny a obetovala sa.

Lord Shiva sa veľmi rozhneval, keď počul správu o obeti Sati. Shiva niesol Satiho telo a začal predvádzať Rudra Tandava alebo tanec ničenia a zničil Dakshovo kráľovstvo. Všetci sa báli, pretože Tandava Shiva mala moc zničiť celý vesmír. Na upokojenie Boha Šivu Višnu pomocou svojej sudarshana čakry rozdelil Satiho telo na 51 častí a hodil ich na zem. Hovorí sa, že kdekoľvek padli časti tela Šakti, tam sa objavili Šakti Pithas, vrátane Kamarupa Kamakhya v Assam a Vindhyavasani v Uttar Pradesh.

Lord Shiva, teraz sám, prijal prísne pokánie a odišiel do Himalájí. Sati sa znovuzrodila ako Parvati v rodine boha Himalájí. Urobila pokánie, aby prerušila Shivovu meditáciu a získala jeho pozornosť. Hovorí sa, že Parvati, vediac, že je veľmi ťažké prerušiť Šivovu meditáciu, sa obrátila o pomoc na Kamadevu, Boha lásky a vášne. Kamadeva požiadal Parvati, aby tancovala pred Shivou. Kým Parvati tancovala, Kamadeva vystrelil svoj šíp vášne na Šivu a prelomil jeho prísnosť. Shiva sa rozzúril a otvoril svoje tretie oko, ktoré Kamadeva spálilo na popol. Až po prosbe Rati, Kamadevovej manželky, Boh Šiva súhlasil s obnovou Kamadeva.

Neskôr Parvati vykonala vážne pokánie, aby získala Šivu. Vďaka svojej oddanosti a presviedčaniu dokázala Parvati, známa aj ako Uma, konečne presvedčiť Šivu k manželstvu a životu ďaleko od askézy. Ich manželstvo sa oslavovalo deň pred Amavasya v mesiaci Phalgun. Tento deň spojenia Pána Šivu a Parvati sa každoročne oslavuje ako Mahashivratri.

Na našej stránke je možnosť získať zasvätenie do energie boha Šivu. Ak chcete pod vedením a podporou odborníka prijímať energetické naladenie a prostredníctvom meditácie od neho získať silu, napíšte správu cez formulár na odoslanie správy na .
Naladenie sa vykonáva pomocou technológie.

Boh tancuje vesmír. Čistý ako gáfor, veľký a strašný, ničiaci galaxie svojím hnevom, milosrdný ku všetkým znevýhodneným – to všetko je on, rozporuplný Mahadev. Boh Šiva, ktorý žije na posvätnej hore Kailash, je najstarším z bohov v hinduistickom panteóne a šaivizmus je jedným z najuznávanejších náboženstiev v Indii.

Shiva - kto je to?

V hinduistickej mytológii existuje pojem trimurti alebo Božská triáda, ktorá tradične zahŕňa 3 hlavné prejavy Jednej najvyššej bytosti: Brahma (tvorca vesmíru) - Višnu (zachovateľ) Šiva (ničiteľ). Preložené zo sanskrtu शिव Shiva znamená „milosrdný“, „milosrdný“, „priateľský“. V Indii je boh Šiva jedným z najobľúbenejších a najuznávanejších. Verí sa, že nie je ťažké ho zavolať, Mahadev prichádza na pomoc každému, je to najsúcitnejší boh. Vo svojom najvyššom prejave zosobňuje kozmický mužský princíp a najvyššie vedomie človeka.

Posvätný text „Shiva Purana“ predstavuje Shivovi 1008 mien, ktoré vznikli, keď sa Boh zjavil ľuďom v rôznych podobách. Opakovanie mien Shiva čistí myseľ a posilňuje človeka v dobrých úmysloch. Najznámejší z nich:

Pashupati (jeden z najstarších) - vládca a otec zvierat;
Rudra (zúrivý, červený) - zosobňuje nahnevanú povahu, prináša choroby, ale aj lieči;
Mahadev – najväčší, boh bohov;
Mahesvara - Veľký Pán;
Nataraja - Šiva, mnohoruký kráľ tanca;
Shambhu – nositeľ šťastia;
Ishvara je pán vlastniaci božskú slávu;
Kamari – Ničiteľ túžob;
Maha Yogi - Veľký jogín, stelesňuje ducha askézy (uctievaného všetkými jogínmi sveta);
Hara - ničiteľ;
Trayambaka - trojoký.

Ženská forma Šivy

Ľavá polovica Shivovho tela predstavuje ženskú (aktívnu) energiu Šakti. Shiva a Shakti sú neoddeliteľné. Mnohoruká bohyňa Shiva-Shakti na obrázku je smrteľnou ženskou hypostázou deštruktívnej energie Šivy. V Indii je Kali posvätne uctievaná, jej obraz je desivý: modro-čierna pokožka, krvavočervený vyčnievajúci jazyk, veniec z 50 lebiek (reinkarnácií). V jednej ruke je meč, v druhej je useknutá hlava Mahisha, vodcu asurov. Ďalšie 2 ruky žehnajú nasledovníkom a zaháňajú strach. Kali - matka príroda vo svojom zbesilom a zbesilom tanci všetko vytvára a ničí.

Symbol Shiva

Obrazy Mahadeva sú plné početnej symboliky, každý detail jeho vzhľadu je plný určitého významu. Najdôležitejšie je znamenie Šivu – lingam. V Shiva Purana je lingam božský falus, zdroj všetkého vo vesmíre. Symbol stojí na základni yoni (lono)– zosobňujúci Parvati, manželku a matku všetkých živých vecí. Dôležité sú aj ďalšie atribúty a symboly Boha:

Tri oči Šivy(Slnko, Mesiac, symbol Ohňa) pootvorené - tok života, keď sa viečka zatvoria, zničia sa, potom sa opäť vytvoria svety, otvorené oči - nový kolobeh pozemského života.
Vlasy– skrútený do zväzku Jatu, jednota fyzických, mentálnych, duchovných energií; Mesiac vo vlasoch znamená kontrolu nad mysľou, rieka Ganga očisťuje od hriechov.
Damaru (bubon)– univerzálne prebudenie, kozmický zvuk. V pravej ruke Šivu predstavuje boj proti nevedomosti a dáva múdrosť.
Cobra- okolo krku prepletené: minulosť, prítomnosť, budúcnosť - večnosť v jednom bode.
trojzubec (trishula)– akcia, poznanie, prebudenie.
Rudraksha (Eye of Rudra)– náhrdelník z plodov vždyzeleného stromu, súcit a smútok k ľuďom.
Tilaka (tripundra) trojitá čiara nakreslená popolom na čele, hrdle a oboch ramenách je symbolom prekonania falošného poznania o sebe, náchylnosti k máji (ilúzie) a podmieňovania karmy.
Býk Nandi- verný spoločník, symbol zeme a moci, vozidlo pre božstvo.
Tigria koža- víťazstvo nad žiadostivosťou.

Ako sa objavil Shiva?

Narodenie Šivy je zahalené mnohými tajomstvami; staroveké texty šaivistických purán popisujú niekoľko verzií vzhľadu božstva:

Vo chvíli, keď sa Brahma objavil z pupku, démoni boli blízko a pokúsili sa zabiť Brahmu, ale Višnu sa rozhneval, medzi obočím sa objavil mnohoruký Šiva a zabil asurov trojzubcom.
Brahma mal 4 synov, ktorí nechceli mať potomka, potom sa medzi obočím Brahmy, ktorý sa na deti hneval, objavilo dieťa s modrou pokožkou. Chlapec sa rozplakal a pýtal si meno a spoločenské postavenie. Brahma mu dal 11 mien, z ktorých dve boli Rudra a Shiva. Jedenásť inkarnácií, v jednej z nich je Šiva uctievaným bohom z triády veľkých spolu s Brahmom a Višnuom.
Brahma v hlbokej meditácii požiadal o syna podobnej veľkosti. Chlapec sa objavil na Brahmovom lone a začal pobehovať okolo tvorcu a žiadať meno. "Rudra"! - povedal Brahma, ale to dieťaťu nestačilo, bežalo a kričalo, kým mu Brahma nedal ďalších 10 mien a rovnaký počet inkarnácií.

Matka Šivu

Pôvod Šivu sa tradične spomína v rôznych zdrojoch spolu s menami Višnu a Brahma. Študenti šaivizmu a s ním spojené meno ničiteľského boha sa čudujú matke Šivu. Kto je ona? V posvätných starovekých textoch, ktoré sa dostali k ľuďom, nie je meno ženskej podoby bohyne, ktorá by súvisela s narodením veľkého Mahadeva. Shiva sa narodil z čela tvorcu Brahmu, nemá matku.

Prečo je Boh Šiva nebezpečný?

Mahadevova povaha je dvojaká: tvorca a ničiteľ. Vesmír na konci cyklu musí byť zničený, ale keď sa boh Šiva nahnevá, hrozí, že vesmír bude zničený každú chvíľu. To sa stalo, keď Satiho manželka zhorela v ohni. Šiva zo seba vytvoril krvavé božstvo. Mnohoruký boh Shiva v podobe Virobhadra sa rozmnožil v tisíckach ako on a odišiel do paláca Daksha (otca Sati), aby tam vyvolal hnev. Zem sa „zadusila“ krvou, Slnko vybledlo, ale keď hnev pominul, Šiva oživil všetkých mŕtvych a namiesto Dakšovej odťatej hlavy dal koziu hlavu.

Manželka Boha Shiva

Šakti je ženská energia, neoddeliteľná od Šivu, bez nej je Brahman, bez vlastností. Šivova manželka je Šakti v pozemských inkarnáciách. Sati je považovaná za prvú manželku, kvôli poníženiu a neúcte k Shivovi zo strany jej otca Daksha sa obetovala prostredníctvom sebaupálenia. Sati sa znovuzrodila ako Parvati, ale Mahadev bol taký smutný, že nechcel opustiť svoje dlhoročné meditácie. Parvati (Uma, Gauri) vykonala hlboký asketizmus, čím si podmanila Boha. Vo svojich deštruktívnych aspektoch Parvati predstavujú bohyne: Kali, Durga, Shyama, Chanda.

Deti Šivu

Rodina Shiva je formou Shankara, čo je vedomie, ktoré sa stará o svet. Deti Šivy a Parvati zosobňujú rovnováhu materiálneho a duchovného:

Skandu (Kartikeya), šesťhlavý syn Šivu, sa narodil tak silný, že vo veku 6 dní porazil asuru Taraka.
Ganéša je božstvo s hlavou slona a je uctievané ako boh bohatstva.
Narmada je dcérou Šivu v metafyzickom zmysle: v hlbokej meditácii na kopci Armakut od seba Mahadev oddelil časť energie, ktorá sa premenila na panenskú Narmadu, posvätnú rieku pre hinduistov.

Legendy o Šivovi

Existuje mnoho legiend a tradícií o veľkom Šivovi, založených na textoch z posvätných hinduistických písiem Mahábhárata, Bhagavadgíta, Šiva Purána. Jeden z týchto príbehov hovorí: pri mútení oceánu mlieka sa z jeho hlbín vynorila nádoba obsahujúca jed. Bohovia sa báli, že jed zničí všetko živé. Shiva zo súcitu vypil jed, Parvati ho chytila za krk, aby zabránila tomu, aby sa elixír dostal do jeho žalúdka. Jed zafarbil Šivov krk na modro - Nilakantha (modrokrký) sa stal jedným z mien boha.

Šiva v budhizme - existuje o tom legenda, ktorá hovorí, že v jednej zo svojich inkarnácií (Namparzig) sa dozvedel o proroctve: ak sa znova objaví vo forme bódhisattvu, svetu to neprospeje, ale ak sa inkarnuje v podobe Mahadeva bude veľkým prínosom pre vesmír. V tibetskom budhizme je Šiva ochrancom učenia a praktizuje sa rituál „Zasvätenie Šivu“.

Boh Šiva je jedným z najvyšších bohov v hinduizme. Spolu s Brahmom (Stvoriteľom) a Višnuom (Ochranca) je jedným z hlavných troch hlavných bohov, v ktorých hrá úlohu Ničiteľa. Ďalšie mená Šivy možno nájsť v posvätných rukopisoch - Mahadeva, Maheshvar a Parameshvara. Lord Shiva riadi sériu narodení a úmrtí vo svete. Šiva predstavuje aspekt najvyššej bytosti, ktorá ničí, aby dala vzniknúť novému životnému cyklu Vesmíru.
Šiva je zároveň Bohom milosrdenstva a súcitu. Svojich oddaných chráni pred zlými silami, akými sú žiadostivosť, chamtivosť a hnev. Udeľuje požehnanie, milosť a prebúdza múdrosť. Všetky posvätné spisy ako Védy, Purány, Upanišady, Shruti a Smarti a ďalšie hovoria, že ten, kto uctieva Pána Šivu, môže dosiahnuť najvyššiu blaženosť.
Šivove atribúty
Hlavné symboly, ktoré sa používajú pri zobrazovaní Pána Šivu, sú:

Nahé telo pokryté popolom.Šiva je zdrojom celého Vesmíru, ktorý z neho vychádza, no on presahuje fyzický svet a nezažíva utrpenie.

Zamotané vlasy. Zosobňujú ideál jogy ako jednotu fyzických, duševných a duchovných energií.

Ganga. Symbolicky znázornená ako žena, z ktorej úst vyteká prúd vody padajúcej na zem. To znamená, že Šiva ničí všetky hriechy, odstraňuje nevedomosť, dáva poznanie, čistotu a pokoj.

Voskový polmesiac. Jedna z dekorácií.

Tri oči. Boh Šiva sa tiež nazýva Tryambaka Deva a je zobrazený ako s tromi očami. Jeho prvé oko je slnko, jeho druhé je mesiac a jeho tretie je oheň.

Pootvorené oči. Keď Shiva otvorí oči, začne sa nové kolo stvorenia a keď ich zatvorí, vesmír je zničený, ale len preto, aby sa znovuzrodil. Pootvorené oči symbolizujú, že stvorenie je cyklický proces bez začiatku a konca.

Had okolo krku. Trikrát sa ovinie okolo Šivovho krku a pozerá sa smerom na pravú stranu. Každý z hadích prsteňov symbolizuje čas – minulosť, budúcnosť a prítomnosť.

Náhrdelník Rudraksha. Náhrdelník Rudraksha symbolizuje, že Šiva neústupne zachováva zákon a poriadok vo vesmíre bez kompromisov.

Varda je múdra. Pravá ruka Šivu je zobrazená ako súčasne dáva požehnanie, ničí zlo, ničí nevedomosť a prebúdza múdrosť v nasledovníkoch.

Trojzubec (Trishula). Trojzubec zobrazený vedľa Šivu symbolizuje jeho tri hlavné energie (shakti): túžbu (icchha), akciu (kriya) a poznanie (jnana).

Damaru (bubon). Symbolizuje dve extrémne odlišné formy existencie – zjavnú a nezjavnú.

Býk Nandi. Shivovo vozidlo.

Tigria koža. Latentná energia.

Spálená zem. Shiva sediaci na spálenej zemi symbolizuje, že ovláda smrť vo fyzickom svete.

„Manželke Gauri, Pánovi noci, nositeľovi majstrovstva, ničiteľovi času (smrť), majiteľovi hadích náramkov, nositeľovi Gangy, zabijakovi kráľa slonov, majiteľovi jeho koža; ničiteľ chudoby a nešťastia, Šiva Dobrý - uctievanie! Oblečený v koži, zamazaný kremačným popolom, s očami na čele, ozdobený hadími prsteňmi, s nohami ozdobenými náramkami, s vlasmi stočenými do jaty, ničiaci smútok a chudoba - klaňaj sa Šivovi!

Šiva je najčastejšie zobrazovaný sediac v lotosovej pozícii, s bielou pokožkou (pomazanou popolom), s modrým krkom, s vlasmi zmatnenými alebo stočenými do drdola na temene hlavy (džáta), na hlave má polmesiac , prepletený hadmi ako náramky (na krku a ramenách) . Oblečený v tigrej alebo slonej koži, tiež sediaci na tigrej alebo slonej koži. Na čele je tretie oko, ako aj tripundra vyrobená z posvätného popola (bhasma alebo vibhuti).

"...... V jeho hrdle je smrtiaci jed, Halahala, schopný okamžite zničiť všetko živé. Na Jeho hlave je posvätná rieka Ganga, ktorej vody môžu liečiť všetky choroby kdekoľvek a všade. Na Jeho čele je ohnivé oko. Na hlave má chladný a upokojujúci Mesiac. Na zápästiach, členkoch, ramenách a krku nesie smrtiace kobry, ktoré žijú v životodarnom vzduchu... Šiva znamená „milosrdenstvo“, „dobrota "(mangalam).... Samotný obraz Šivu odhaľuje príklad veľkej trpezlivosti a vytrvalosti. V hrdle drží jed halahala a na hlave nosí požehnaný Mesiac...."

Trishula (trojzubec) v jeho pravej ruke symbolizuje tri guny - sattva, radžas a tamas. Toto je znak najvyššej moci. Prostredníctvom týchto troch gun vládne svetu. Damaru, ktorý drží vo svojej ľavej ruke, predstavuje šabdabrahman. Symbolizuje slabiku „om“, z ktorej sa skladajú všetky jazyky. Pán vytvoril sanskrt zo zvukov damaru.

Polmesiac znamená, že On má úplnú kontrolu nad svojou mysľou. Prúd Gangy symbolizuje nektár nesmrteľnosti. Slon symbolicky predstavuje hrdosť. Rúch zo slonej kože ukazuje, že si podmanil svoju pýchu. Tiger - žiadostivosť, posteľná bielizeň z tigrej kože naznačuje porazenú žiadostivosť. Pán drží v jednej ruke laň, preto zastavil canchalatu (impulzívne pohyby) svojej mysle, pretože laň sa neustále pohybuje. Hadie šperky znamenajú múdrosť a večnosť - hady žijú mnoho rokov. On je Trilochana, Trojoký, a v strede Jeho čela je tretie oko, oko múdrosti.

„Haum“ je bijakšara Pána Šivu.

Je to Shivam (dobrý), Shubham (priaznivý), Sundaram (krásny), Kantam (žiariaci), „Shantam Shivam Advaitam“ („Mandukya Upanishad“).

Nespočetnekrát sa so založenými rukami v modlitbe skláňam k lotosovým nohám Pána Šivu, neduálneho, Adhishthana – podpory sveta a akéhokoľvek vedomia, Sachchidanandu, Vládcu, Antaryamina, Sakshiho (tichého svedka) všetky veci, Ten, ktorý žiari svojim vlastným svetlom, existuje Sám v Sebe a sebestačný (Paripurna), Kto odstraňuje pôvodnú avidju a je Adiguru, Parama-guru, Jagad-guru.

Vo svojej podstate som Pán Šiva. Shivo' boor, Shivo' boor, Shivo' boor.

Had na Shivovom tele

Had je jiva (osobná duša), ktorá spočíva na Shivovi, Parsshatmanovi (najvyššia duša). Päť kukiel predstavuje päť zmyslov alebo päť tattvy, menovite zem, vodu, oheň, vzduch a éter. Symbolizujú tiež päť prán, ktoré sa pohybujú syčaním po tele ako hady. Nádych a výdych sú ako syčanie hada. Samotný Pán Šiva sa stal piatimi tanmatrami, piatimi džňánendríjami, piatimi karmendrijami a ďalšími skupinami, ktoré pozostávali z piatich. Osobná duša sa teší z existujúcich predmetov vo svete prostredníctvom týchto tattvy. Keď jiva dosiahne poznanie ovládaním zmyslov a mysle, nájde svoje večné bezpečné útočisko v Pánovi Šivovi, Najvyššej Duši. Toto je ezoterický význam hadov, ktorých Pán nosí na svojom tele.

Pán Šiva nepozná strach. Sruti hovorí: „Tento Brahman je nebojácny (abhayam), nesmrteľný (amritam).

"Namah Shivaya" je mantra Pána Šivu. „Na“ znamená zem a Brahma, „ma“ pre vodu a Višnu, „shi“ pre oheň a Rudra, „va“ pre vayu a Maheshvara, „ya“ pre Akasha a Sadashiva, ako aj džíva.

Telo Pána Šivu je biele. Aký je význam tejto farby? Toto je tiché učenie, ktorého význam je, že človek by mal mať čisté srdce a čisté myšlienky, zbaviť sa nečestnosti, pretvárky, vynaliezavosti, závisti, nenávisti atď.

Na Pánovom čele sú tri pruhy bhasmy alebo vibhuti. Čo to znamená? Zmyslom tohto tichého učenia je, že je potrebné zničiť tri nečistoty: anávu (egoizmus), karmu (konanie s ohľadom na výsledok) a máju (ilúziu), ako aj tri túžby po vlastníctve - pôdu, ženu. a zlato - a tri vasany (miestne vasana, deha-vasana a sastra-vasana). Keď to urobíte, môžete k Nemu pristupovať s čistým srdcom.

Čo symbolizuje balipitha (oltár) stojaca pred svätyňou sanctorum v chráme Šivu? Človek musí zničiť egoizmus a sebectvo (ahamta a mamata), aby mohol prísť k Pánovi. Toto je význam oltára.

Čo znamená prítomnosť býka Nandi pred Shivalingamom? Nandi je sluha, strážca prahu Shivovho príbytku. On je tiež vozidlom Pána. Symbolizuje satsangu. Tým, že budete medzi mudrcami, určite spoznáte Boha. Mudrci ti ukážu cestu k Nemu. Zničia zradné jamy a pasce, ktoré na vás číhajú po ceste. Rozptýlia vaše pochybnosti a posilnia vášeň, poznanie a rozlišovanie vo vašom srdci. Satsanga je jediná spoľahlivá loď, ktorá vás môže preniesť cez oceán na pobrežie nebojácnosti a nesmrteľnosti. Aj keď je veľmi krátka, satsanga (spojenie s mudrcami) je veľkým požehnaním pre tých, ktorí študujú a tiež pre ľudí so svetským vedomím. Prostredníctvom satsangu sa pevne presvedčia o existencii Boha. Mudrci ničia svetské samskáry. Spoločnosť mudrcov je mocná pevnosť, ktorá umožňuje človeku chrániť sa pred pokušeniami Mayov.

Pán Šiva je deštruktívnym aspektom Božstva. Na vrchole hory Kailasa sa oddáva pohlteniu do seba. Je stelesnením prísnosti, odriekania a ľahostajnosti voči svetu. Tretie oko v strede Jeho čela naznačuje Jeho deštruktívnu energiu, ktorá keď sa uvoľní, ničí svet. Nandi je Jeho obľúbená, strážkyňa Jeho prahu. Utíši všetko okolo seba, aby nikto nerušil Pána v Jeho samádhi. Pán má päť tvárí, desať rúk, desať očí a dve nohy.

Vrishabha alebo býk symbolizuje boha Dharmu. Lord Shiva jazdí na tomto býkovi. Býk je Jeho vozidlom. To znamená, že Pán Šiva je ochrancom dharmy (zákona), je stelesnením dharmy, spravodlivosti.

Štyri nohy srny symbolizujú štyri Védy. Pán Šiva drží v ruke laň. To znamená, že je Pánom Véd.

V jednej zo svojich rúk drží meč, pretože je ničiteľom smrti a narodenia. Oheň v Jeho druhej ruke naznačuje, že chráni džíva tým, že spáli všetky putá.

Podľa posvätných textov je Shiva majstrom tanca a hudby a vynikajúcim tanečníkom a hudobníkom (vinahar). Bharatova Natya Shastra spomína 108 tanečných póz a tanec Tandava Lakshan.
Má štyri ruky. V Jeho rozcuchaných vlasoch je Ganga a polmesiac. V pravej ruke drží damaru (bubon v tvare presýpacích hodín - symbol kozmického rytmu a zvuku). Verí sa, že z tohto bubna možno extrahovať všetky rytmy Kozmu. Zvuk bubna volá jednotlivé duše, aby padli k Jeho nohám. Symbolizuje omkara (slabika „óm“, najposvätnejšia mantra hinduizmu, iné meno je pránava). Celá sanskrtská abeceda bola vytvorená zo zvuku damaru. Stvorenie pochádza z damaru.

V jednej zo svojich ľavých rúk drží plameň. Oheň spôsobuje skazu. Postava Boha je často uzavretá v bronzovej svätožiare s jazykmi plameňa, zosobňuje Vesmír, v ktorom tancuje Veľký Boh – ničiteľ a zároveň tvorca, vytvárajúci svojim tancom dynamickú evolučnú rovnováhu v Kozme. Svojou zdvihnutou ľavou rukou demonštruje abhaya mudru (mudru ochrany a požehnania nebojácnosti na prekonanie strachu zo smrti) pre svojich oddaných. „Moji oddaní, nebojte sa! Budem vás všetkých chrániť!" - toto je jeho význam. Voľnou pravou rukou ukazuje dole na asuru Muyalaku, ktorý zviera kobru. Jeho ľavá noha je elegantne zdvihnutá. Zdvihnutá noha znamená maya (ilúzia). Ruka smerujúca nadol je znakom toho, že Jeho nohy sú jediným útočiskom pre jednotlivé duše. Šivovu hlavu zdobí koruna s lebkou – znak víťazstva nad smrťou.

Tancuje veľmi pokojne. Ak sa pri tanci nahnevá, svet okamžite zmizne. Tancuje so zatvorenými očami, pretože iskry z Jeho očí môžu spáliť celý vesmír. Päť činností Pána (panchakriya) - stvorenie (srishti), zachovanie (sthiti), zničenie (samhara), ilúzia (tirobhava) a milosť (anugraha) - sú Jeho tance.

Vo vhodnom čase Lord Shiva pri tanci ničí všetky mená a formy pomocou ohňa. A opäť je ticho.

Tanec stvorenia má aj dôležitú numerologickú symboliku – celkový počet pohybov je 108. To je počet zrniek na ruženci a 108 posvätných mien Šivu. Rovnaký počet pohybov sa používa v indických bojových umeniach (Karali Paittu v systéme Kerala) aj v čínskom Tai Chi. Úplne posledný pohyb však nemožno preniesť, pretože má mnohorozmernú povahu a je samotným aktom stvorenia vesmíru.

Všetkých 108 pohybov vytvára iba energetický kanál a pripravuje pôdu pre Stvorenie.

Ďalšia fáza je zameraná na udržanie rovnováhy a harmónie vo stvorenom svete. V tejto fáze Shiva tancuje tvárou k juhu a drží Damaru v spustenej pravej ruke. To zosobňuje prekonanie strachu zo smrti, jednej z najničivejších vášní, ktoré narúšajú plnú realizáciu človeka a ľudstva ako celku.

Vo fáze ničenia Shiva tancuje s plameňom v zdvihnutej ľavej ruke. To symbolizuje oheň, ktorý ničí všetko v zastaranom svete.

Štvrtá forma tanca predstavuje víťazstvo nad silou ilúzie (Maya). Tu Shiva tancuje a šliape pravou nohou na ležiaceho trpaslíka (symbol démonickej energie ilúzie). Spustená ľavá ruka ukazuje na ľavú nohu zdvihnutú v tanci, pripomína cestu osobnej a univerzálnej spásy, oslobodenia od iluzórnej existencie.

Najúžasnejší tanec Nataraja je Urdhva Tandava. Pri tomto tanci je ľavá noha zdvihnutá tak, aby jej prsty smerovali k oblohe. Toto je najťažší druh tanca. Touto tanečnou pózou Nataraja porazil Kali. Podľa legendy vznikol medzi bohom Šivou a jeho manželkou Umou spor o to, kto z nich je lepší tanečník. Za sprievodu božského orchestra bola zorganizovaná súťaž, v ktorej bohyňa Saraswati (patrónka umenia a vedomostí) hrala na veene (lutne), boh Indra hral na flaute, boh Brahma hral na činely, boh Višnu hral na bubon a bohyňa Lakshmi spieval piesne, ktoré sa dotýkajú duše. Vo všetkých ostatných spôsoboch tanca Kali úspešne konkuroval Shivovi. Počas tanca Nataraja stratil svoju náušnicu. Takýmto tancom mohol prstom nohy vrátiť dekoráciu na jej pôvodné miesto, bez toho, aby si to diváci všimli.

Nataraja tancoval so zdvihnutou pravou nohou. Toto je póza Gajahasta v tanci Nritya. Tancoval veľmi dlho, pričom ani raz nezmenil polohu nôh. Bohyňa Uma sa rozhodla, že v tomto prípade treba prejaviť skromnosť a priznať, že víťazom je Šiva.

Existuje ďalšia tanečná póza Šivy - „na hlave slona“. Lord Shiva v tejto podobe sa nazýva Gajasana Murthy. Na úpätí Pána Šivu je viditeľná hlava netvora podobného slonovi. Lord Shiva má osem rúk. V Jeho troch pravých rukách je trojzubec, bubon a slučka. V dvoch rukách drží štít a lebku, tretia ľavá ruka je v póze vismaya.

Jeden asur mal podobu slona, aby zabil brahmanov, ktorí sedeli okolo Višvanatha Lingamu v Benares, úplne ponorení do meditácie. Zrazu sa z Linga objavil lord Shiva, zabil monštrum a ozdobil sa jeho kožou.

Šiva je tretím bohom v hinduistickom triumviráte. Triumvirát sa skladá z troch bohov: Brahma je tvorca vesmíru, Višnu je jeho strážca a úlohou Šivu je zničiť vesmír a znovu ho vytvoriť.

Boh Shiva má 1008 mien, tu sú niektoré z nich: Shambhu (milosrdný), Mahadev (Veľký Boh), Mahesh, Rudra, Neelkantha (Modré hrdlo), Ishvara (Najvyšší Boh), Mahayogi.

Boh Šiva je tiež známy ako Mrityunjaya - ten, ktorý víťazí nad smrťou. A tiež ako Kamare – ničiteľ túžob. Tieto dve mená ukazujú, že ten, kto ničí túžby, je schopný poraziť smrť, pretože túžby vytvárajú činy, činy vytvárajú dôsledky, dôsledky vytvárajú závislosť a neslobodu, to všetko vedie k novému zrodeniu vedúcemu k smrti.

Ako vyzerá Boh Šiva?

Boh Šiva má štyri ruky a tri oči. Tretie oko, ktoré sa nachádza v strede jeho čela, je vždy zatvorené a otvára sa iba vtedy, keď je Shiva nahnevaný a pripravený na zničenie.

Boh Šiva je často zobrazovaný s kobrou na krku a zápästiach, čo symbolizuje Šivovu moc nad najnebezpečnejšími tvormi na svete, je bez strachu a nesmrteľný.

Na Šivovom čele sú popolom vodorovne nakreslené tri biele čiary (vibhuti), ktorých posolstvom je, že človek sa potrebuje zbaviť troch nečistôt: anava (egoizmus), karma (čin s očakávaním výsledku), mája (ilúzia) .

Mesiac na Shivovej hlave symbolizuje, že má úplnú kontrolu nad mysľou.

Vozidlom Boha Šivu je býk Nandi (v preklade zo sanskrtu – šťastný). Nandi Bull symbolizuje čistotu, spravodlivosť, vieru, múdrosť, mužnosť a česť.

Shiva má Trishul - trojzubec, ktorého funkciou je vytvorenie, zachovanie a zničenie vesmíru.

Napriek tomu, že Boh Šiva je ničiteľ, zvyčajne je reprezentovaný ako usmievavý a pokojný.

Niekedy je Pán Šiva zobrazený ako rozdelený na časti, jedna časť je mužská a druhá ženská – jeho manželka Parvati, ktorá je známa aj ako Šakti, Kálí, Durga a Uma. Parvati naučila Shivu láske a trpezlivosti, upokojila jeho podráždenie a hnev. Shiva a Parvati majú synov - Kartikeya a Ganesha. Hovorí sa, že Shiva a Parvati žijú na hore Kailash v Himalájach.

Tanec Boha Šivu

Tanec je v Indii dôležitou umeleckou formou a Lord Shiva je považovaný za jeho majstra. Často je nazývaný Bohom tanca. Rytmus tanca symbolizuje rovnováhu vo vesmíre, ktorý majstrovsky ovláda Boh Šiva. Jeho najdôležitejším tancom je Tandav. Toto je kozmický tanec smrti, ktorý predvádza na konci veku, aby zničil vesmír. Tanec Šivu je tancom stvorenia, ničenia, útechy a oslobodenia.

Najznámejší obraz Šivu je Nataraja, Kráľ tanca alebo Pán tanca. Nataraja tancuje v zlatom paláci v strede vesmíru. Tento zlatý palác predstavuje srdce človeka.

Prečo je Boh Šiva modrý?

Podľa jednej verzie Boh Šiva vypil smrtiaci jed, aby zachránil všetky živé bytosti. Jeho manželka Parvati videla, že jed sa začal rýchlo šíriť, vstúpila do Šivovho hrdla v podobe Mahávidji a zastavila šírenie jedu. Šivovo hrdlo tak zmodrelo a stal sa známym ako Neelkantha (Modré hrdlo).

Modré hrdlo Boha Šivu symbolizuje, že človek musí zabrániť a zabrániť šíreniu jedu (vo forme negativity a zlozvykov) v tele a mysli.